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  • 药师经读讲 |  第十讲 (十一）
  • 来源：生命光辉


药师经读讲

（2000年三学寺专辑）

 

慈法法师 讲授

岁次庚辰（2000年）于海城三学寺




第十讲 （十一）


【或有水火刀毒悬险】
“水火”，我们知道前几年东北有火灾。这些灾难，药师琉璃光如来能不能加持我们超越它？“刀毒、悬险”，有人用刀危害人，你要称念药师琉璃光如来的名号，这个刀伤不着你，下刀的因缘没有。假设我们能学习善法，持药师琉璃光如来这种名号，对方的恶心、凶险之心自然会向善，他那个屠刀拿不起来、不能行凶的。我们要真正深信，这个地方的伤害不能建立。

我来的时间听他们介绍一个法师，说他的一些事情特别奇怪，许多伤害自己的因缘不能伤害。我说是的，行持真言、行持佛名号，自害都不能害，别人害亦不能害。这是真实的，不是开玩笑，这是佛法不可思议的地方。但是实践者少啊！也不能烂实践，我们念着药师佛入刀枪箭林去，那也没必要。我们不向往、不追求所谓顺利，也不追求逆境，佛法要在自然任运中来行持生命的运作。真正到急难、恐怖来了，不是实验，你就会真实地运作。你说试一试——那可能会试坏掉，因为你不是真信哪！

善导大师在世时有这样例子。西安有一个屠夫，姓胡，他经常就是杀牛宰羊，特别的苦。后来善导大师在西安劝人念佛，大街小巷人人都念南无阿弥陀佛，结果大家吃肉都吃不下去了，没有人买他的肉，他的生意变得萧条。因为搞杀业，他本来就苦，生意一萧条，他看着自己的肉没有人买。因为大家都在念佛。他就说哎呀，我太苦了，做生意做不成了。他到善导大师住的丛林，说大师啊，我念佛，是不是任何情况下都能往生？善导大师说随汝意，如汝愿。因为他的杀业太深重了，特别痛苦，他就念着南无阿弥陀佛从柳树上跳下来，一样得往生利益。

这不是提倡自杀，这是告诉我们念佛的功德是不可思议的！痛苦的人决定能依佛名号得以解脱生死苦海。他不过是个表法。这个屠夫可能是观世音菩萨再来吧？他显现这种教化，这有记载。后人误解了，说善导大师念着佛从柳树上跳下来——后人这么说，把我们这个阿弥陀佛再来的善导大师的因缘扭曲了。善导大师，都说他是阿弥陀佛再来，但是很多人不敢学他所讲的殊胜法益，使他的殊胜法益从宋朝以来一直间断，不能流传，让人特别心痛。这是张冠李戴了。为什么说个事情？就是说念佛的功德不可思议，当然不能乱戴。

“刀毒”，因为药师琉璃光如来德名号功德。以前跟他们在一起搞了一大篮蘑菇，大家投到锅里就吃掉了。因为留下几个，有人看到了，说坏了，你们吃的是毒蘑菇！我说你看我们多健康，好着呢！毒药也可以成甘露。我们都知道释迦佛在世时，提婆达多派了五百弓箭手射箭。都是强弓啊！但射过来的每一个箭都成了一个莲花，因为佛早已远离一切害怒之心，所以说弓箭射过来成莲花了。一切外境随心而转，毒药亦复如是。

你信得及吗？能念药师琉璃光如来的名号，可以使毒药不能产生毒的功用！你说我买一瓶敌敌畏，念药师琉璃光如来把它喝下去——那你真不是善心，不能做这样的实验。这个地方是因缘集到这个地方了，别人的加害不能成就，不是自害。那不叫正信，叫邪信哪！这样的人就抬杠嘛，我经常遇到这样的人，我说你个性也太强了。佛法让我们饮甘露是为解毒，不是让我们食毒再来解毒。所以佛法如甘露啊！让我们解我们无始以来的毒害这种毒素，使我们身心健康。所以药师琉璃光如来的名号亦复如是。

“悬险”，从崖壁上跳下来、从高层建筑物上跌下来。我们没有来东北之前，在云南，有个昆明的居士亲口告诉我一件事，还把他的背上叫我看，我说我不看。脸上还有一些痕迹。他是个司机，跟他一家人开着车去搞旅游。云南是一个多山地区，很多公路很高险。看下面那些房子，像小孩摆的积木一样，很小，一座村庄像一个巴掌大。公路在山顶上盘旋，路很窄，又没有很多防范设施。像现在的高速公路有一些栏杆，但在云南比较闭塞地方，公路的安全设施也不好。

这个司机开着车，从七十米高的山崖上跌下来了。就是一个装甲车、坦克车，从这么高地方掉下来，坐的人也会摔死，震也震死了。他们一家几口人没有一个人丧生，碰破一点皮，就这个司机伤皮伤的最多。有这么粗一颗小树把他的车给拦住了，不再往下落了。

他当时看到一些景象。他因为持往生咒嘛，看到龙树菩萨伸出一个手把他的车挡了一下，就停下来了。这七十米呀！在正常情况下不会有一个生还。听了以后，我说是呀，这不算奇迹，这是正常现象——在佛法中算正常现象，要在世间来说真是奇迹啊！

我们都可以想象七十米有多高啊！摔下来，一家人没有摔死一个，发动机还在“咚咚咚咚”地运转。没法想象，谁也没法想象。那时我们夏安居还没有结束，这一帮居士到这个地方说这个奇迹，说了不得了，我们一家人真是……他们不是赞佛，是怨佛了，说我们为什么念佛会落到这样下场呢？几十万的汽车被摔坏了。我说你这是重罪轻报呢，你没有丢一个命，你看多好啊！要是不行持佛法，这个下场真惨了。

他说别人说念往生咒能拔一切业障，怎么业障没有拔掉，反而让我摔下去了？这的确是佛法的遮护啊！使我们重罪轻报，在大的过失因缘下，使我们现前在健康的情况下、能防范的情况下，把它先受掉，结束这个因缘。这不是过失，这是善利。但我们不能说其他的。我作了一些简单解释，我说这个事情很正常，在佛法中这样事情我们遇到的特别多。

我给他解释一下，他感觉到特别欢喜，临走了说我们还要好好地念往生咒。这样的事情很多，在我们周围都有发生。有人从反方面理解，实际不是，我告诉你：假设你没有持这个真言，一百个你也死掉了。佛法真是不可思议！这都是无益的作业产生的因缘。当然有些定业成熟了，也没法挽救的。像我们这个色身该散坏的时间，是没法挽回的。这是讲正常情况下，这些事情都是正常发生的。

 节选自慈法法师《药师经读讲》2000年三学寺专辑


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