『灵素真要』第189期

（摄影：老严）

        所以西方的节奏就是快，快节奏的生活，快节奏的东西，吃饭也很快，薯条吃下饱了很快，我们中国人做菜就很慢，但是我们中国的方式就，这种慢相对比火急火燎的确实慢，但是如果真正静下来就发现这种慢反倒快。你比如说这病人发烧，你给病人退了烧之后，它还能再反复，一反倒你慢慢的把它给透出来，把它弄好，你比如说你咱们说还是这样，疼痛，哎哟，我腰疼，腰疼怎么办？我拿一个利多卡因，大家知道利多卡因吧？一种止疼药啊，合上一点地塞米松，用激素类药，注射进去立马就不疼，一点都不疼了，没问题的。然后你这时候你扎个针能不能瞬时间达到这个疗效呢？我觉得很难，咱公正地说，很难很难非常难非常难，那么达到他这个疗效是非常难的，不是说做不到，个案当中确实能做到，但是在普遍案例上都达到这种疗效，难度系数非常大。但是我们要是以腰痊愈为一个治疗点的话，我把这个病治好的点的话，我们中医一定比西医快无数倍。快很多倍，你比如说有的人说唉你不见得，我把它做个手术不就完了吗？做手术把这个腰弄了，做手术，他就修养的过程中，他休养回来，你最后发现还是你的方法最快，你用针灸都比它快，所以这是中国人的方式，所以学中国人第一个方式就是不管面对任何的困难，不管面对任何打击，不要按这个打击来刺激你！

        你的成长不是靠打击，不是靠刺激刺激起来的，这种成长太累，很多的，尤其现在的成功学教育就是这样，你为什么不成功？就是因为你缺刺激，你一定有压力，有压力就成功，刺激你使劲刺激你，你就成功，被动成长，这种能不能成长？能成长，能快速的成长，非常快速，比如说这种快速是什么？每天早上五点钟起来背个伤寒论，从今天开始背，背一个礼拜，啥事不干，快吧？非常快，但是长久来讲并不好！而学中医是个长久的活，你这种刺激方法永远刺激不好，所以一定要放松下来学，那么放松下来之后，就是面对一个刺激的时候，你要学会另一种方式。第一个，我不让他刺激他，第二我并不逃避任何的刺激，如果逃避任何刺激就是逃避成长，对吧？所以中国人的文化到后来又没落到哪？就大家都逃避，我不跟你争，我不跟你抢。实际上不争呢是一种更高明的不争，而不是就是不争，就是逃避，而是要静下来，静下来之后，无我状态下来分析这个事情，把这个事情最后解决了之后自己变得更放松，就是西方的模式是越刺激越紧张，越紧张越有能力，越有能力越紧张，越紧张越有能力，这种方式对吧？中国人的方式正好相反，是我遇到任何刺激之后这个刺激我要让我更放松，我更放松之后我能更好解决这个刺激，把这个问题解决掉，然后再以后这样刺激就不会使我紧张了，我会很放松把它解决掉，对吧？然后再有更强大的刺激我还是更放松了更放松，所以中国人的能力是越来越放松，能力越来越强，西方的方式是越来越僵硬，能力越来越强，最后老子说过一句话，坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

        西方的方式就是越来越笨，越来越最后就死掉，中国人的方式是越来越长生久世，能够无数次的循环下去，而且是一个快乐的，并不觉得痛苦。所以我们从今天，包括我们现在要学《伤寒论》也这样，学东西不要着急，静下来你始终在学的是个规律，比如说我们今天就不闲聊，就来聊这个小柴胡汤，这个方子是聊到这咱们就需要学这个，小柴胡汤是天下第一神方，我觉得这是小柴胡汤是个，我还是这样，咱们一定要确定每个人都要通过这种方式啊，都要通过越来越放松！我还要再补充几句，再耽误一点，就是如果一个学中医的人啊，为什么我们说也要学习其它四大经典？就是它会帮助你加速你放松，一定要越来越放松，你走在路上越放松，你走路也要放松，体力也放松，思考问题也要放松，你看病也放松，一切就会越来越放松，你的可应对的难题却越来越大，这是中医的一定这样，如果你光逃避躲到深山里头那不是中国文化，那就是错了，所以这就是中国文化和西方文化的特点，所以中国的养生就应该怎么养生？喝点温水，因为它会使我放松，它不会使我紧张，然后这个没事时候别这么玩极限运动。咱不玩极限运动，咱就活动活动啊，拉拉筋，抻抻骨，包括这个练练拳，练拳中也不要练什么增加上身肌肉的，而是增加全身肌肉的拳，放松，你看中国的拳术，大家都看到吗？

        看看少林拳打拳，不是练这种刺激这个肌肉，而是你看那个少林拳更像是个导引，就这样。这样是吧？一上就这样，然后他全都是这样的动作对吧？它是使浑身上下全都放松开，把这整个肌肉变得非常和谐。如果说正常情况下，很多人说套路不能打仗，当然不能打仗，你谁见到打仗这么打拳的？你没法这么打，是吧？你看他很多都是这样摆来摆去的，或者是很多都是上去先，撑，然后还干什么啊？这样是吧？各种各样，各种各样的打，包括很多这样，这样称的，很多他都是把这个肌肉变得很拉伸的放松开，这才是中国的一种武术，这样放松之后的有力量是越放松越有力量越有力量越放松，肌肉越和谐。所以中国的武术追求这个叫整体力，不是某一个点的局部紧张，是个放松，要不我们还是谈正题吧，要是谈起来，今天我一晚上讲都讲不完，中国文化和西方文化的区别，中国文化和西方文化区别体现在方方面面，方方面面，包括中国的饮食习惯！中国的饮食习惯喜欢清淡的，喜欢各种各样五味的混杂，不喜欢重口味，当然我们讲中国文化是讲中国主流的那种高档次文化，低档次文化当中就不是，中国文化当中也有很多类似于西方那种追求刺激，追求这种刺激性的文化，有，但是这个不是中国文化的主线，中国文化主线一定是这种放松下来的，喝喝茶啊，你看中国文化是喝喝茶，西方文化喝咖啡，你仔细看它都是不一样的，中国的书画，画是很放松的画，字很放松的书法艺术，你看西方的艺术是很僵硬的，西方必须要很像很像很传神的，很多西方人为了投身到艺术人都要疯掉的，中国人的这个书籍实际上越读越放松的，西方人的数据是看完之后很紧张，最好是代入感非常强的那种，当你玩完之后你就成为主人公了，这种才是好东西，对吧？西方的文艺作品一定要这样，你一读你就成主人公！

        你一读你觉得我就是哈利波特，唉呀我要战战胜伏地魔，唉这就是西方文化，中国文化不这样，中国的小说没有代入感，你看三国演义没有代入感，你不会一看三国演义说唉呦我是诸葛亮，我是这个曹操，你没这种感觉你会很平静，你读完之后噢你历史是如此的事，你会形成这种感觉，它是不一样的，然后整个中国文化和西方文化它是完全不一样思路的，所以我们中国文化是一个追求放松下来！中医也是中国文化的一部分，也是中国文化的精髓，所以也是追求放松下来看病，也是放松下来，一个中医人士如果不能够学会放松的话，我一直认为他可能没入门，他一直在门外，他是在学习这个西方的东西，虽然有很多可以骄傲的点，但是这个未入其门，有骄傲点是没用了。就到这了，今天就到这了。

        我们接着聊小柴胡，我们都知道小柴胡汤是一个，几乎是一个。如果说伤寒论当中最经典的名方，使用概率最高的名方，可以说就是小柴胡了，你再想别的方，你说你用桂枝汤，麻黄汤嗯，真武汤，四逆汤，除了四逆汤这个是现在火神派用的概率高，我们就看历史上应用概率最高的也是小柴胡汤。今天我们还这节课还有个一段时间，我们先把这个小柴胡汤先一点点来啊，小柴胡汤先说他的药。小柴胡汤很有意思啊，因为这个实用的东西就要讲一些俗的东西，不能老这么高雅，这就有点俗，比如如何鉴别药材？这个柴胡这味药就很有意思。

        中国的柴胡啊满大街，南柴胡北柴胡，中国柴胡的品种特别多，大家知道吧？中国柴胡品种有十几种，而且30多种吧？噢那我好不，我知道十来种，这个有内蒙产的，甘肃产的，南方产的，到处各个地方产的，那么哪个柴胡是真柴胡？这是一个关键，我们先把柴胡说完。我们柴胡这味药什么特点是好柴胡呢？柴胡一定要具有这种柴性，一定具有柴性的，就是什么呢？柴胡这个药，我们说后世讲它能够疏肝解郁，能够梳理肝气，能够使瘀滞的气梳理开，就是说柴胡这个药有个什么特点呢？就是你只要生了闷气，你只要郁闷的话，你只要气在里闷的话，就像一个呃，我们打个比方，就像一个闷着的锅一样，这个闷着的锅有点像太阳，反正是一个闷着的感觉，就像我们绑着绳子一样，我们就闷着，我们很难受，我们有志但伸不出来这种难受，闷的慌，就这种，只要是这种感觉，这个柴胡就特效，它能把这个清气给你疏通开，让你通开，对吧？他让你感觉不闷的慌，让你感觉非常放松，因为原先你的气是紧张的，那么吃完柴胡之后，人就会很放松，所以这个小柴胡汤很多人吃完之后就说，唉呀我心情大好，他很放松，当然了我们还要聊这个柴胡的正宗运用，就是因为柴胡能够放松。所以坊间有这么一个用药经验，这个经验是个贬义的经验，我不喜欢任何一个人用。

        有人说，如果你这个病实在不知道咋回事，你就不知道这病咋治，你就开小柴胡，病人吃了就就会复诊，为啥呢？他吃完就舒服，唉呀觉得很放松，他就会来觉得唉哟吃完之后得劲，胃口大开，这个吃饭好了胃口好了什么就好了，所以比如说有疼痛症状也变得减轻了，他就会来，这种不是目的，这种是胡乱打，中医怎么能这么看病？你这种思维就不是中医。你不能这样想，你就是看病，你不知道咋回事，你猜，你往最大可能性上猜，你宁可她吃了没效，你也要给人治病，你不能给人糊弄病，是吧？你要给他糊弄病，你给他开点维生素也行，或者你给人开点这个什么大豆啊，开点这个小米啊，小麦啊这都可以，你给人糊弄的话，你不能这么糊弄病人，而且你如果说这种糊弄完之后没有负罪感，反倒还有一种骄傲感，那就问题很重了，按理讲咱就应该给病人吃完几副药之后，你实在没办法，这个病人又是领导又不敢得罪，还必须得有效，我又不知道咋回事？唉呀我知道开个小柴胡吧，那么病人来说，王大夫吃药挺好用，虽然病没好但是很舒服，然后这时候你应该有很强的负罪感，你不能觉得唉呀这个确实挺高，你觉得这个没看明白这个事，你就有效，你这咋整？你这次来了之后你再不能开了，再开就没效了，因为小柴胡开着开着就麻木了，就不好用了，那么柴胡有这个作用的话，那么他就必须得具有这个作用的这种属性，我们不要用西方研究说，柴胡里头是不是还有什么能够缓解焦虑的这种成分，我们不这样，我们就看这个药，这个药如何能使人体缓解焦虑，能让人感觉到放松的呢？就是因为这个药的长相特点，第一个，鉴别要一定要这样，柴胡你先拿起来，把这个柴胡放到手里头，把那柴胡使劲按，使劲把它压扁，抓上一把压，往手上握，一松开，你就感觉这个柴胡慢慢的就像海绵一样，撑开，就像一个那种废纸一样，你把这个废纸一下卷起来之后，你一松那个纸慢慢撑开，这就是柴性，它就具有这个性才能疏肝解郁，它才能使人的抑郁这种，你看抑郁的的感觉他能给他舒展开，所以那么柴胡第一个感觉就是他必须得很柔软，相对来讲比较柔软，具有柴性这才是好。

        其他鉴别点不用管，不用按属性，不用管他什么长什么样？颜色？不用管，就第一个它一定具有这个特点，有的柴胡能绕之后转好多圈，绕之后转，你把柴胡转转转他就是那个藤条一样，他就是柴性很好，他就黏到一起，他就是那种就是你一掰，掰开之后，里边有很多丝连着，外边的纤维把它连住他，就是很难掰断，就是而且柔韧性非常好，就像那种有点类似于那种竹子一样那种感觉，大家知道竹子吧，那种感觉，当然他这个不是木本植物，他是个草本植物，所以不会像竹子那种脆，不会那么韧度大，但它是那种感觉。有这种感觉是第一个柴胡。

        第二你再闻闻它的气味，闻一闻味，你一闻，这个柴胡不能太冲，不能太冲，为什么？太冲，加香精了，加上佐料了。正常情况下，自然中出现了一种植物，它不会那么冲。有时候我们就说啊，你比如说一闻它，有一种缓缓的一种气味，当然专业术语是败油漆味，就是非常缓的一种气，在往外散就是这种气，这个柴胡周围会绽出一种柔和的气，这种气往往会散很远，你在这就能闻到，拿一把一闻唉呀这个柴胡那种特殊的气就会进来，这个气我们有点像那种败油漆味，或者各种各样，有的北柴胡呢它气能够不那么大，但是一定不管气大不大，一定要你闻到这个气，而且这个气是柔软的，必须得具有这两个特点，有气不能太冲，太冲也不能够疏肝解郁，所以你看这两个性格合到一起之后，那么这个病人如果说就是发生什么很郁闷的感觉，我们因势利导我们刚才聊了，我们开药是因势利导，我们该怎么引导？ 

        那就是给他吃上柴胡之后，他慢慢的气一舒展一舒展就好起来了，所以就是柴胡。所以以此标准，当然还有最后一个标准，柴胡一定是只有地下部分，没有地上部分。因为地上部分的柴胡，它就有那种杆，就大家知道就是那种木质部，就像那种，大家知道地上部分柴胡吧？就是地下部分柴胡就是根，地上部分柴胡就跟那个小棍一样，火柴棍一样那种感觉，那感觉就不具有这个性格了，就是它一旦透出地表的时候，他就没有那种感觉了，他就不一样，但是现在柴胡的一个很重要的掺假，就是掺地上部分，现在这种掺假到了什么地步？就是农民割柴胡的时候就已经包含了很大一块地上部分，这种不能要，这种不管贵贱，这种会影响疗效，一定要注意，你要把所有的药拿出来之后，它全都是地下部分，没有那地上那个杆，没有地上那种硬感，没有那种硬度，他始终没变硬，始终是柴性，始终是柔软的！它一旦变硬了，这个柴胡就不好，所以以此方式来鉴别，你会买到很多比较好的柴胡，而且这个价格并不一定特别玩死的贵，也不要说什么专家验证什么，就这样，所以我们就喜欢用这种，而且我们说这个柴胡甚至有时候都可以用前胡来代替。我们说这个我们现在所用的柴胡，张仲景，很多考证说张仲景用的柴胡是我们现在的前胡，但是这个考证没有形成一个公认，有这种说法，因为这个药材随着历史的沿革，谁也不知道他当时用的柴胡到底是哪种柴胡，张仲景生活在咱们这块这帮人，他这个地方叫柴胡，到底是不是前胡？谁也不知道，但是我觉得我们在临床中用第一个，我们会发现《千金方》《外台》里头有很多叫，我们这边叫小柴胡汤，他叫小前胡汤。

        它的所有成分跟小柴胡汤一模一样，唯独君药，连比例都一样。柴胡八两，他是前胡八两，黄芩三两他是黄芩三两，半夏三两，一切都一样，姜草都一样，就这个柴胡换到了前胡，这种在《千金方》好《外台》也都有，而这个我们在临床中也确实发现前胡也是可以用的。而且这个前胡比柴胡便宜很多，但是我不建议，它俩还是有区别的。如果大家回去之后拿到前胡，或者如果你没看过前胡可能没有这个印象，你拿到前胡你就会感觉，前胡就柔软性来讲不入柴胡柔软，他要比柴胡要坚硬一点，所以就单独讲疏这个气的时候，其实柴胡就挺好，但是前胡他也有那种柔软感也非常柔软，甚至有些部分呢，有些柴胡和前胡长得都很像，都不好区分，所以很多地方就拿前胡来冒充柴胡，这都有可能的，所以只要他具有这样同样的药物的这种属性，那么它就能够调整人体气机，那么它就是我们用的。所以很多人说唉你这药，你这药是真的？还是你这药是假的？不用管他们说，你就相信我们用药不是西方人定的的真假，不是那么药监的真假，就是我们用我们觉得这个东西只要符合这个性，他就有这个作用，我们就可以拿来用，它就一定能好用。如果它不具有这个性，你哪怕再说，你说这个柴胡是公认的好的，你一看不柔软，或者很僵硬，嘎嘣脆，像枯骨一样嘎嘣脆，或者有的柴胡你一看都没味，或者是一尝跟黄连一样苦，那就不行，而且这个还有一个要求，柴胡一尝之后不能特别苦，他就微微有点苦，太苦了就泻下了，她又不好用了，所以微微的苦的柴胡的作用就是什么？他能把这个气，你看，如果一个人郁到里头，郁到少阳或者郁到哪个地方？只要是郁到里头，郁到内里有瘀滞，郁到表上我们用麻黄这些，郁到内里有瘀滞，柴胡就是绝对的首选药，几乎是个无可替代的一个药，而且是一定要是君药，大量的运用的一个非常好用的药，这就是小柴胡汤第一味药，柴胡，光这味药八两，我们先休息一下，下节课把剩下几味药再聊聊，再聊聊这个药的作用，其他药的造假并不是很多，主要造假就是柴胡。

噢，咱休息一下。

（特别感谢  黎木养 编辑整理）

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