| 本文内容来源于《任凭世事变化，内心鱼鱼雅雅》，作者：水姐。

01

鹤文化：鹤鸣

《诗经·小雅·鹤鸣》有：鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。

 

翻译成现代文：幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

 

宋代朱熹认为，这是一篇劝人为善的作品；今天的人们则普遍认同现代程俊英的说法，这是一首“招隐诗”。诗中的鹤，象征隐居的贤人，鱼从渊到渚，象征隐士从隐居到出仕。

 

中国的鹤文化已有三千多年的历史，与道教的渊源最为深刻。相传，道教创始人张道陵学道之地就在鹤鸣山，山中还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。传说乘鹤上天可与神仙相会，在道教著作《云笈七签》中，就有张道陵乘鹤往来的描写。

现在的社会总是去强调，要为自己的梦想而努力拼搏，要做自己想做的事情，要不顾一切追求理想，要兢兢业业，要削尖脑袋，通宵达旦地通往幸福。岂知我们忘记了中国的“中道”和国外的“均衡”。

任何事情，随时随地都在变化。有时候有力量却没有运势，有优势却没有机遇，有时候是有心无力，有时候又是有力无心，太过强求或者执拗，最终都不会有持久的美好。

02

冥想与隐居

世间浮浮沉沉的一些故事，大红大紫的背后总有麻烦和诽谤。所以擅于取舍的哲学和精神，成了人们安身立命的基本素质。

西方的企业家流行冥想。全球最大的对冲基金桥水创始人·达利欧在演讲和著作都提到过，自己已坚持冥想40多年，冥想是帮助自己成功的最重要因素。他的好朋友乔布斯，曾在早期苹果电脑二代系列做出了一个关键的创新：装内置风扇，而是换上产热较少的新型电源。乔布斯要求电脑必须没有噪音，因为噪音会打扰他的冥想和禅修。而冥想和禅修，正是乔布斯锻炼自己头脑的方式。

 

从大学时，乔布斯就开始接触冥想和禅修了，甚至一度前往印度追寻印度教精神大师，并终身修习冥想。

乔布斯也曾亲口说过：“印度的冥想时光塑造了我的世界观，并最终影响了苹果的产品设计。”乔布斯的办公室有两百多平方米，里面几乎却都是空的，只在房间中央放了打坐垫。当需要做决策时，乔布斯就会将相关的方案和设计放在垫子四周，然后闭目静坐，在禅定的状态中进行抉择。

当思绪沉淀下来时，直觉就会变得清晰和敏锐，内在智慧便能够升起。

Twitter的联合创始人埃文·威廉姆斯及首席执行官杰克·多西、福特家族第四代掌门比尔·福特、领英首席执行官杰夫·韦勒、谷歌联合创始人谢尔盖·布林等，他们都会练习正念和冥想，可见一个人的精神状态对于工作和生活是多么重要。

 

西方人用东方智慧，这些在地理、历史上遥远的他山之石，来让心灵宁静，依靠精神训练来修炼心灵，使心灵得到净化。而东方则有传统的隐居方式，来面对自己。如果说坚持冥想是一种智慧的生活方式，而选择半隐半退，才是更曼妙的境界。

 

曾有报道称，中国有超过1.7万的超级富豪“隐居”二三线城市。同时，中国许多的隐形冠军企业，也从来不在媒体上热闹营销，而是闷声发大财。每个人都不能一直做一件事，尽管有人说匠人精神，就是要做最细致细微的活，但更为重要的是，人要懂得转换。马云在演讲中寄情自己，马化腾喜欢观察天文，梁建章热心学术，丁磊热爱美食以及种种美好的事物。

 

成功人士就如同《诗经》中的鹤，或潜在渊，或在于渚，在世俗事物与精神净土之间自由转换，从而获得持久的创造力。

03

鹤鸣：复兴初心

鹤作为美丽而优雅的大型涉禽，在中国传统文化中具有崇高的地位。尤其是丹顶鹤，是长寿、吉祥和高雅的象征，常与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。

人生过半，此时需要再一次隐藏自己的身心，做一次彻底的沥清。相较于“豹隐”生出的初心，“鹤鸣”则代表着历经复杂情绪后，让心重新留白的那份苦心。

 

所谓四十不惑。金圣叹有过这样一段话：“空山穷谷之中，黄金万两。蒹葭苍茫之外，有美一人。君子动心乎？”金圣叹连写了39个动字——“动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动。”让人心动的如同闪光的暗号，是再次寻找生命意义的启迪。

 

搜索的入口，其实是一个概念，一个词；社交的入口，其实是一个问题，一个句子；交易的入口，其实是一个场景，一个具体对象。反观现在的互联网江湖，也是从简单的入口去解决复杂的问题，一通百通。隐居，也是复归初心的一个入口。

 

小隐隐于野，大隐隐于市，40岁的人已经可以游刃有余了。无论身处庙堂还是居于江湖，内心追求的就是中道和均衡。如果人没有进化和变动，即便原来是对的东西、好的东西、应该的东西、特色的东西，都会变质。

在变动中坚持中道和均衡，那些美好、友善、正义、规律和道德，才能变成自己的力量。

▶关于此书

知名作家学者秦朔、余世存、郝景芳倾情推荐。传统动物意象与现代管理学的完美融合。鱼行成贯，鸟飞成阵，威仪整肃，对抗内心和外在环境的动荡变迁。如何保持初心，理解自我，更好的经营人生，读完这本书，你会找到答案。较为深刻地过这一生，别浪费了这生不带来死不带去的人间。

▶关于作者

水姐，85后，浙江人，清华大学硕士毕业。秦朔朋友圈创始主编。

▼戳下图阅读更多哲学故事▼

阅读更多好书