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  • 今日灵修:神向来是照祂的话善待我们!(音频)
  • 来源:生命季刊

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今日灵修:神向来是照祂的话善待我们!
——诗篇119篇灵修系列之四十五


文/王峙军
生命季刊微信专稿


音频为作者本人信息;之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“如鹿渴慕溪水”:

王峙军 诗119神善待祂的儿女. - 来自生命季刊
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今日经文:65 耶和华啊,你向来是照你的话善待仆人。66 求你将精明和知识赐给我,因我信了你的命令。(诗篇11965-66

 

诗篇119篇第65节表明,诗人在自己人生的某个阶段,对神在他身上所显明的良善的作为,曾经有过思想与回顾。
 
此前他说过,耶和华啊,你的慈爱遍满大地(第64节),然后从神的慈爱遍满大地的宣告,说到神在他个人身上所施的恩慈,就不由自主地对神说:耶和华啊,你向来是照你的话善待仆人!
 
在两节经文中(6465节),连续呼求神的名(耶和华),这在诗篇119篇中并不多见(另一次出现在107108节中)。因为对以色列人来说,呼求神的名,是极其严肃的事。
 
然而当诗人看到神以能力创造和养育万有,并救赎和保护祂的百姓时,就不能不对神以慈爱充满大地之事实发出深深的赞美。
 
而且,这位以慈爱充满大地的神,在他个人的生命中,竟然一直以良善待他,更使他感恩不已。
 
此处诗人说你向来是照你的话善待仆人,并非是因为神一直把他放在人生的顺境之中(诗人在后面告诉我们,他有时生活在苦难的境况里),而是因为他借着神的话,认识了神美善的属性,使他知道了他所信的神,是一位满有恩典、怜悯、信实、良善的神。
 
当他说神向来善待他的时候,他实际上是在说,这位良善的神,凭着祂良善的本性,在他个人的生命产生了影响,使他也拥有了这种良善的生命特质。
 
诗人在此强调的并不是耶和华神给他带来多少物质意义上的好处,他强调的是神在他的生命中彰显了神自己的良善。
 
既然诗人知道耶和华是一位善待他的神,那么向神求自己生命中最需要的东西,就是一件极其自然的事了。
 
他生命中最需要的是什么呢?
 
精明和知识。因此他说,求你将精明和知识赐给我。(第66节上)赐给,在原文中是教训。诗人祷告神教训精明与知识
 
诗人的祷告,使我们想到所罗门的祷告。所罗门不为自己求寿、求富、求灭绝自己仇敌的性命,单求智慧可以判断百姓,能辨别是非;神就应允了他的祷告(王上39-12)。
 
诗人所求的精明ט֤וּב טַ֣עַם),就是指良好的判断能力。知识דַ֣עַת),是关于神的律法、应许、判语/典章、命令、律例、训词,话语的知识,也就是能帮助人认识神的知识。对于一个敬畏神的人来说,这两样东西实在太重要了。
 
怎样才能得到精明和知识呢?
 
大卫曾说,这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。(诗1396
 
诗篇119篇的作者也知道,神若不将这知识赐下,人靠自己的能力则无法得着。
 
诗人晓得,有了知识,他不但可以认识神,也可以照着这知识行事为人。
 
诗人如此祈求,是因为他信了神的命令。
 
在神的命令中,包含了判断是非的标准,和认识耶和华神圣性情的知识,作者一直对此坚信不疑。
 
亲爱的弟兄姊妹,我们不妨也像诗人那样,回顾一下自己的人生,看看神是如何善待我们的。
 
当我们回顾时,不要单看物质上的好处(虽然神也照着祂的丰富,供应我们的需要),更要看神如何在我们的生命中彰显祂慈爱与良善的作为的
 
当神把我们从死在过犯罪恶中的光景里救出来,当神改变了我们作为悖逆之子和可怒之子的地位,使我们成为祂的儿女,并叫我们拥有基督复活的生命;我们要确知,这实在是神照着祂的话善待了我们。
 
当神赐下智慧与启示的灵,叫我们真认识祂(即得着对神的真知识,参弗117),当神以基督的爱激励着我们,叫我们为祂而活,当神叫我们与祂的性情有份,在信心与盼望中追求过圣洁生活;我们就该知道,这是神照着祂的话善待了我们。
 
当我们遭遇各种困境,神应许我们可以放心,因为基督已经胜了世界,我们便因此得着安慰和鼓励,从灰心失望中回转过来,继续背起十字架来跟从主時;我们就该知道,这是神照着祂的话善待了我们。
 
但愿我们也能向这位善待我们的神,求取精明与知识。
 
求取精明,使我们这些生活在末后世代的基督徒,有敏锐而准确的属灵分辨力,能以体贴神的意思(太1623),过讨神喜悦的生活。
 
求取知识,使我们能以认识我们的主耶稣基督为至宝,为着主的缘故,丢弃万事,看作粪土,为要得着基督(腓38)。
 
祷告:亲爱的主,你是照着你的话善待我们的主。谢谢你将你的良善与慈爱彰显在我们的生命中。求主使我们有从上面来的精明与知识,在每天的生活中见证你的荣美。奉基督的名,阿们!

 

王峙军牧师 生命季刊主编,生命团契总干事。


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