文/芨芨草

每一个人来到这个世界，都是希望自己能够活得有价值的。越是自尊越强、进取心越强的人，对于成功的渴求就更加明显。这个“规则”，从古到今，屡试不爽。

拿破仑说过一句话：不想当将军的士兵不是好士兵。这句话也直接映了人的一个“欲望”的需求。无论是“胜者为王败者寇”，还是“宁为鸡头，不为凤尾”，都是对人性那种想要“欲当凌绝顶，一览众山小”的雄心斗志的体现。

然而，人有斗志还不行。许多时候，人的成功和他自身的修养是有很大关系的。

有句名言说：你有多大的格局，就有多大的成就。自尊强，欲望高，对于渴望成功的人来说，只是共同的特点。然后，一个人的成功到底有多大，还是要取决于这个人的自身格局。

我们来看看历史上这些登上了人生“凌绝顶”的人物，他们的成功又和格局有哪些关系？

第一位：刘秀的仁慈。

有人说，刘秀是历史上最仁慈的一位开国皇帝。但是从那个“以武力夺取政权”的时代来看，“最仁慈”似乎也是不太正确的。在兵荒马乱之中，“仁慈”对自己并没有什么好处。所以，刘秀的“仁慈”只会是在他“吾理天下”的基础上去实现的。

更始三年（25年）六月，刘秀在河北鄗城称帝，国号仍用“汉”，史称“后汉”（也称东汉），刘秀被称为“汉世祖光武皇帝”。

然而，都说“创业容易守业难”。夺取政权并不难，只要有勇有谋。但是，实现汉朝“光武中兴”盛世，却不是凭武力和谋略就能解决的。

但从刘秀当上皇帝之后，他用“吾理天下，亦欲以柔道行之。”也算是实现了自己的诺言。他登基之后，不像别的皇帝一样为巩固自己的政权，铲除异己，而是善待功臣，安抚百姓。他一举分封360多位功臣为列侯，给予他们应有的尊崇的地位。

由此可见，刘秀的胸怀和格局，也是他能够开创“建武盛世”的最重要的原因。

第二位：刘备的谦卑。

刘备之所以让我们熟悉，离不开电视剧《三国演义》的传播。在我看来，刘备其实是很“无能”的：他文不如孔明，武不如赵云，凭什么能与孙权和曹操三分天下？

而这一切，就是因为他的格局所致。“三顾茅庐”是最能体现刘备格局的一幕。大风雪之中，为了一个还不知能不能帮助自己的草民，刘备不惜放下自己的身段，三次来到草庐求见孔明。

关羽与张飞看不过去，几次三番阻止刘备，却都被刘备劝阻。在这里，皇者的风范与格局就显示出来。所谓“成大事者不拘小节”，刘备深知这个道理，加上求贤若渴的心态，使得他能够放下身份，真心诚意地等候孔明的接见。

试想，换作现在的年轻人，有几个能够吞得下这口气呢？“忍别人之不能忍，才能成别人之不能成”，就如马化腾对于张一龙那样，最终张一龙才还给马化腾一个“奇迹”。

​第三位：李世民的豁达。

战国荀子在他的《荀子·王制篇》中说：水能载舟，亦能覆舟。而唐代名臣魏征就把这句话送给了他的上司——皇帝李世民。

关于李世民和魏征的故事，很多人已经熟知。而在这里，要说的仍然是作为一个皇帝者的格局。李世民不止一次想杀掉魏征。想，只是想。当然，也曾说出口，但是被皇后长孙氏所劝阻。

但究其根源，还是李世民自己的格局所在。他生气是真，想杀魏征的念头也不是没有，但如果真的要行动起来，就会被自己的格局所否定。这是因为，作为一个皇帝，李世民有着别人所不能及的胸怀。他从战乱中走来，看到了隋朝的灭亡，也看到了自己父亲李渊治国的失败。所以，他不能步前面这些人的后路。

每一个皇帝都是希望自己能够在帝位上坐得更久一些。但如果要坐稳这个位置，就不是想想而以了。

李世民开创的“贞观之治”，和魏征是分不开的。当然还有其他的名臣，如房玄龄、杜如晦等。正是因为李世民有开阔的胸怀来容纳不同的意见，重用贤臣的治国方略，才能使唐朝在他的掌控下蒸蒸日上，百姓安居乐业。

而李世民的成功，还有赖于他有一位好妻子，那就是皇后长孙氏。自古以来，后宫若是混乱，皇帝多半就不能久坐帝位。而李世民能够把心思全放在治理国家大事上，也就是因为后宫有位好皇后替他管理家务，让后宫和睦相处。

李世民对于自己的结发妻子很尊重，在关于魏征的事件上，多次听取并采纳长孙氏的意见。这也是魏征多次直谏之后能够安然无恙的主要原因。

在那个以夫权为重的朝代，李世民能够接纳妻子的意见，也可以看到他的胸怀与格局比一般人要宽大得多。这也正是一个能够走上巅峰的人所具有的特殊品质吧。

所以你看，一个人的格局有多大，他的成就就有多大。但你可能会说，你说的都是皇帝，那是皇帝的命。其实，他们也不是一出生就注定成为皇帝的，也都是通过自己的努力而得来的成就。我辈之平凡，能够学到他们的胸怀与格局，对于自己的成功也是大有用处的吧？不管能够达到多高的高度，拥有宽大的胸怀和格局，对于自己总是有帮助的。这一点，我是相信的。