- 原创 | 为什么大多数家长给孩子报的都是假兴趣班?(《静思传习录》218)
- 来源:静之兄
这是静之兄第1052篇原创,累计原创200万字
大家好,我是静之兄,今天我们来讲《传习录》第218条。今天这一条,王阳明重点解释了《论语》里面“志于道”这一章,颠覆了陈旧的观念,让人耳目一新。更重要的是,他还因此谈到了什么是艺术的根本。如果用这个标准去衡量当前市场上流行的艺术兴趣班,我们会发现,大多数家长都花了冤枉钱,因为他们给孩子报的大部分都是假兴趣班。那么,真兴趣班应该是什么样子?应该给孩子报什么样的兴趣班?我们看看王阳明有什么高见。
正文如下:有人问,《论语》里“志于道”这一章应该怎样理解?王阳明回答道:“只‘志道’这一句,就包含了下面数句话的意思,不能仅仅把它理解为‘志于道’。比如要建这栋房子,‘志于道’是一心一意要去挑好的地方,选好的建材,把房子建成;‘据德’就是把房子建好了,有地方可以居住;‘依仁’是时刻居住在这栋房子里,从不离开;‘游艺’却是对这栋房子加以装饰,借以美化这栋房子。艺,就是义,是天理的恰当表现,比如朗诵诗歌、读书、弹琴、练习射箭之类,都是用来调习这颗心,让它可以纯熟于道。如果不‘志于道’而‘游于艺’,就像是一个糊涂的人,不先去建造房屋,只想着去买画张挂来装点门面,不知道他买来的画要挂在什么地方?”
王阳明提到的《论语》“志于道”这章,讲的是什么事情?我们先看原文:“子曰:‘志于道,据于德,依于仁,游于艺。’”可见,孔子从“道、德、仁、义”等四个角度去看学问,并从“志、据、依、游”等四个方面去阐述它们之间的次第关系。一般的理解,都是分开来看这四点,而王阳明却强调归一:只一个“志于道”就可道尽一切。为了说明自己的观点,王阳明还用建房子来比喻,“志于道”是择地、选材,建房,“据于德”是有所居,“依于仁”是安居于此,“游于艺”是装饰房子。这样一来,四者的次第关系就一目了然了,自然是“志于道”最重要。不仅如此,“志于道”还是一切学问的基础,没有这个基础,其他一切都将是空中楼阁。诚如王阳明所问:“房子都没有,装饰画再漂亮,又能挂在什么地方呢?”
阐明学问的次第之外,王阳明还重点谈到了“游于艺”。他认为,艺术的根本作用应该是调习内心,并使之纯熟于道。原来,艺术不过是调心的手段。那么,这颗心怎么调?要调成什么样?要以道为标准来调,要调成合道的状态。我们知道,道是包罗万象的,无法说尽,我们只能弱水三千只取一瓢饮,具体到艺术上面,就是如何让内心平和、宁静。换句话说,艺术的学习,如果能让内心平和、宁静,就是真艺术,如果让内心狂躁、不安,就是假艺术。如此来看,当前的艺术,又有多少是真艺术?当前的艺术兴趣班,又有多少教的是真艺术?
可以说,当前的艺术,大多数都偏离了艺术的根本,更多的只是炫技。我们单拿音乐来说。音乐有很多种类,以时间划分,有古典音乐、现代音乐;以表现形式划分,有严肃音乐、流行音乐;以国别划分,有西洋音乐、民族音乐等等。再细分下去,又有更多的类型,比如西洋音乐里,还可以按表现形式进一步划分为打击乐、摇滚乐、爵士乐、乡村音乐等等。这些音乐林林总总的音乐让人眼花缭乱,但从本质上讲,无非三种类型:一是让内心平和、宁静,二是让内心狂躁、不安,三是让内心黯淡、抑郁。如果道是居中的一条线,那么让人平和的音乐就是这根线。而让人狂躁的音乐在线的上面,让人黯淡的音乐就在线的下面,这二者都偏离了音乐之道,因而对一个人的修养是有害的。
学音乐,选什么样的音乐类型很重要。根本上错了,哪怕技巧玩得再炫,也注定是假音乐,于人无益。比如,2017年7月20日,著名的摇滚乐队林肯公园主唱贝宁顿在家中自杀,当时我写了一篇文章,指出他的自杀与他选择的音乐类型有关。为什么?这要从摇滚音乐的背景说起。摇滚音乐的源头是节奏布鲁斯,而布鲁斯又是美国黑人的民间音乐,成型于南北战争之前,黑人奴隶们用它来宣泄内心的苦闷,这使得布鲁斯音乐从一开始就带有很强的幽怨色彩,因此它又被称为“怨曲”。布鲁斯的大放异彩,是在二十世纪六十年代。在那个年代,美国人的好日子告一段落,进入了混乱期,因越南战争造成的社会撕裂久久不能弥补。年轻人失去了奋斗目标,于是把矛头对准了体制、传统、父辈,普遍叛逆、反传统。他们与摇滚乐一拍即合,把内心的愤怒、不满、忧郁的情绪倾泻在摇滚乐简单、有力、直白的节奏中,从而推动了摇滚乐的大发展。音乐是可以入心的,试想,一个人如果每天都浸泡在愤懑、忧郁的音乐之中,他的内心可能平和么?所谓近朱者赤、近墨者黑,答案是不言而喻的。而一会儿狂躁、一会儿又忧郁的情绪宣泄相当于冰火两重天,再强悍的内心也会因反复的折磨而崩溃。
正如巴甫洛夫研究指出,每个人都有崩溃的可能,视乎施加的压力有多大。因此,贝宁顿的自杀也就容易理解了。当然,这并不是说,玩摇滚音乐的就一定会有自杀危险,只是相对而言,让人躁动不安的摇滚音乐对人心的破坏比较大,至于有没有危险,危险有多大,还要看玩摇滚音乐的入戏有多深。比如说,王力宏也玩过摇滚,但他玩玩就罢了,还是把精力放在比较正能量的音乐上,所以受其影响微乎其微。然而,无论国外的柯本、Cornell 和 Chester,还是国内所谓的“死了的张楚、疯了的何勇、成仙了的窦唯”,都成了摇滚乐的受害者。当我们看到众多的家长给孩子报什么架子鼓、贝斯、电吉他、摇滚乐等兴趣班时,只能不住摇头,这是硬把自己的孩子送到一条不归路上啊,可笑的是家长们还心甘情愿的为此花大价钱。不过想想又觉得很正常,即使对于那些一辈子搞音乐的专家来说,也很少有人懂得,应该从音乐里学什么?何况本就对此一无所知的家长。
为什么大多数家长给孩子报的都是假兴趣班?因为这些兴趣班教的大多都是艺术的技巧,偏离了艺术的根本。所以,家长们真可谓是花了大价钱,却买了假货。艺术的根本是什么?调习内心,纯熟于道。这是王阳明免费教的智慧,就看我们能不能拿得到了。 附录:《传习录》218问“志于道”一章。先生曰:“只是志道一句,便含下面数句功夫,自住不得。譬如做此屋,‘志于道’是念念要去择地鸠材,经营成个区宅。‘据德’却是经画已成,有可据矣。‘依仁’却是常常住在区宅内,更不离去。‘游艺’却是加些画采,美此区宅。艺者,理之所宜者也。如诵诗、读书、弹琴、习射之类,皆所以调习此心,使之熟于道也。苟不‘志道’而‘游艺’,却如无状小子,不先去置造区宅,只管要去买画挂,做门面,不知将挂在何处?” 去年今日文章:《静之兄 | 太开心也是一种病?(父母情绪管理心学第二讲录音整理稿2)》
《静之兄 | 林肯公园主唱自杀:吗啡有没有用?》
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